人物库 元朝
中国历代人名大辞典
【介绍】:
元洛阳人。由中书通事出为道州路经历,升江西行省检校,历诸暨、江阴二州知府,摄江浙行省理问,转常州路同知,以信州路总管致仕。
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释本无。号我庵。台州黄岩人。幼从方山宝禅师于瑞岩薙发进具戒。次依寂照禅师于中天竺命司笺翰。寂照每深加锥劄亦有省处。后有舅氏。本习天台教。挽之更衣。见湛堂澄于演福精研教部。寂照惜其去遂作偈寄之云。从教入禅今古有。从禅入教古今无。一心三观门虽别。水满千江月自孤。师后出世既为澄公法嗣。仍爇一香以报寂照。盖不以迹异二其心也。寂照将入灭时师方主延庆。照乃遗书嘱其力弘大苏少林二宗。馀无他说。师因奠寂照乃拈香云。妙喜五传最光焰。寂照一代甘露门。等閒触著肝胆裂。冰雪忽作阳春温。我思打失鼻孔日是何气息今犹存。天风北来岁云暮。掣电讨甚空中痕。师后晚年迁杭之上天竺最久。一日无疾端坐而蜕于白云堂。谥曰佛护宣觉宪慈匡道大师。
本无。字我庵。台之黄岩人。从净慈方山落发。依寂照于中天竺。掌纲维。有舅氏老教庠也。挽使更宗。师欣然。就见澄公于演福。力研教部。曰。苟弘道利生。在彼犹在此。庸何伤寂照。惜其去。作偈寄之云。从教入禅今古有。从禅入教古今无。一心三观门虽别。水满千江月自孤。出世为澄公嗣。仍爇一香报寂炤。不以迹异而二其心。寂炤示寂。时师在四明延庆。遗书嘱其力弘大苏宗趣。无他言也。师接书。为设祭拈香云。妙喜五传最光𦦨。寂炤一代甘露门。等闲触著肝脑裂。冰霜忽作阳春温。我思打失鼻孔日。患何气息今犹存。天风北来岁云暮。掣电讨甚空中痕。继住集庆寺。无住上天竺刹竿相望。皆自澄公。一灯分炤云。
新续高僧传·义解篇第二之二
释本无,号我庵,黄严人。幼从方山宝禅师于瑞岩薙发,进具戒。次依寂照禅师于中天竺,命司笺翰。寂照每深加锥剳,亦有省处。后有舅氏本习天台教,挽之更衣,见湛堂澄于演福,精研教部。寂照惜其去,遂作偈寄之,云:“从教入禅今古有,从禅入教古今无。一心三观门虽别,水满千江月自孤。”本无后出世,既嗣澄法,仍爇香以报寂照,尽不以迹异二其心也。寂照将入灭时,本无方主延庆,照乃遗书嘱其力宏大苏、少林二宗,馀无他说。因奠寂照,乃拈香云:“妙喜五传最光燄,寂照一代甘露门。等閒触著肝胆裂,冰雪忽作阳春温。我思打失鼻孔日,是何气息今犹存。天风北来岁云暮,掣电讨甚空中痕。”晚岁迁上天竺,一日无疾,端坐而蜕于白云堂,谥曰“佛护宣觉宪慈匡道大师”。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
元福州罗源人,字宗起。英宗至治元年进士。授承事郎,累迁知铅山州,破获以吴友文为首之造伪钞大案。擢道州路总管。轻徭薄敛,郡中大治。
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(《西湖竹枝集》:周正道才性清赡,刻意读书,所交皆一时名公卿,其为诗文,尤有法度。
田按:明初高季迪有《姑苏杂咏》,王仲光有《吴下古迹诗》,周正道亦有《姑苏杂咏》。陆子馀跋季迪诗后谓正道于季迪颇肆诋訾,可谓不自量。然正道尝与杨铁崖、倪元镇诸人游,称为好事。元镇每入城访正道,必先使人投剌。正道礼遇特厚,凡燕室柱础之间,先洗涤然后延坐。故元镇常主其家,为作著色山水。李竹懒常见之,诧为云岚霞霭,尤极鲜丽。所写松皆枯毫渴笔,就意为之,而天趣溢出。正道题云:「云林小景著色者甚少,尝客寒齐,间作一二,观其绘染,深得古法,殊不易也。」元镇画,江南人家以有无为清俗,若著色山水尤百不得一二也。正道诗牧斋评为庸劣,诋訾过甚。余甄录数诗,亦殊不堕恶趣也。)
御选元诗姓名爵里
其先道州人。徙家吴中,以荐补信州永丰学教谕,历淮南行省照磨官。明初徵赴太常议礼,发临濠,寻放还。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1294—1338
【介绍】:
元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。
裕字公饶,东阳人。尝从白云先生许谦游。至治间,诣阙上《圣德颂》,元英宗召见玉德殿,补国子生。至顺元年庚午,举进士,授陈州同知,转道州推官。所著有《中行斋稿》。公饶诗篇秀丽,尤工七言乐府,出入二李之间。与宋显夫、杨仲礼、陈居采诸公唱和。惜全集失传,所存仅什之一二云。
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君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
---|---|---|---|---|---|
徐寿辉 | 1351年十月—1360年闰五月 | ||||
治平 | 1351年十月—1355年 | 或作4年,没有治平五年;《玄宫之碑》以1350年为治平元年。 | |||
太平 | 1356年—1358年七月 | 或云太平元年应为1358年 | |||
天启 | 1356年—1359年三月 | 误作治平。郭若愚考订起始时间为1359年十二月;刘孔伏,薛新力则考订为1355年改年号;章采烈据《玄宫之碑》考订为1356年改年号;朱活认为明玉珍入蜀后奉行天启年号 | |||
天定 | 1359年四月—1360年闰五月 | 一些学者认为天定年号只能代表陈友谅政权。也有人误以为是陈友谅的大定年号 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1360
【介绍】:
元蕲州罗田人,又名真一,亦作真逸。贩布为业。顺帝至正十一年起事,以红巾为号,被推为首领,据蕲水称皇帝,国号天完,建元治平,以“弥勒佛下生为世主”为号召,分兵略地。兵锋一度达衡州、道州、杭州,又入福建。十四年尽有湖广、江西。十六年,迁都汉阳。改元太平,实权尽归大将倪文俊。次年,陈友谅杀文俊,复为陈友谅所挟持。十九年,迁都江州。次年在采石为陈友谅所杀,称帝凡十年。
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人物简介
席应珍(1301 -1381)字心斋,号子阳子,后出文献多记为“席应真”。元江浙行省平江路常熟双风乡沙头 (今江苏省太仓市沙溪镇) 人。上三代均为贫微民人,年未冠即辞亲出家,于乡中道院师从张应玄习道,后获法号“通玄明素弘道法师”。至顺二年(l331)因倡议迁建功,受邀主持常熟李塘佑圣道院。至元三年(l337)后,继师遗志,前赴郡城始苏扩建白鹤观字,随主持观事。至正二十一年(1361)前后,以老归相城灵应宫,于元末兵燹后复兴观务,得时人之誉。洪武十四年(1381)三月初十日卒,享年81岁。席应珍在道修行逾60年,三任住持均有治绩。
字心斋,海虞人,洪武中道士。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
元桂阳临武人。顺帝至正中授长沙教谕。帝在道州,楚春为诗上之,及帝北还,充扈从官,至京师,命赋“神州八景”,称旨,擢湖南廉访使。
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中国历代人名大辞典
【介绍】:
元明间苏州府吴江人,字弘道。元顺帝至正时进士。明洪武初知赣州府,坐事谪甘肃。有《吴樵稿》。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1252—1308
【介绍】:
元浏阳人,字成叔。欧阳逢泰子。从醴陵田氏受《春秋三传》,试国学,以春秋中第。世祖至元中,侍父还浏阳,左丞崔斌召之,以亲老辞。后荐为文靖书院山长,迁道州路教授卒。
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弘道,字存翁,号竺隐,崇德梧桐乡(今析桐乡)人。元末出家密印寺,住持杭之上天竺。洪武三年,被召赴京。十六年,授僧录司左善世。二十四年,归老。尝奉旨同全室具庵笺注《楞严》等经。永乐间,示寂。姚少师撰塔铭。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1269—1350
【介绍】:
元饶州安仁人,字成季,号闲闲,又号看云道人。年十三学道于龙虎山。尝从大宗师张留孙至大都见世祖。成宗大德末授玄教嗣师。英宗至治间,留孙卒,授玄教大宗师、崇文弘道玄德真人,总摄江淮、荆襄等处道教,知集贤院道教事。工草书。有《看云集》。
全节,字成季,号閒閒,饶州安仁人。世居寿枥山,有醴泉灵芝之瑞。生时丹光满室,七月能言,父梦神告曰:高仙托体尘中,不能留也。年十三,学道龙虎山,元世祖定江南,侍其师张留孙入见,命留禁近,赐号上卿。元贞初,制授冲素崇道法师南岳题点,寻加授玄德法师崇真万寿宫提点。大德末,授玄教嗣师。至治元年,留孙卒,二年,制授特进上卿、玄教大宗师、崇文弘道玄德真人,总摄江淮荆襄等处道教,知集贤院道教事。卒年八十二。閒閒历事六朝,出入禁闼,眷渥如一。封其父司徒饶国公,母饶国太夫人,名其乡曰「荣禄」,里曰「具庆」。初在京师,移植江南梅花,护以穹庐,扁曰「漱芳亭」。晚又作环楹堂,布先天图画于壁,自题诗曰:「要知颜子如愚处,正是羲皇未画时。」御书「閒閒看云」四字赐之,因自号「看云道人」。所著旧有《瓢稿》、《代祠稿》,总名曰《看云集》,共二十六卷。吴伯清称其诗如风雷振荡,如云霞绚熳,如精金良玉,如长江大河,字字鸣国家之盛。谐于英茎咸韶之乐,固非寒陋困悴拂郁愤闷者之所可同也。
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至美。石湖。其号也。金陵毕氏子。生而颖粹。无经世意。出家崇目院。宋咸淳间。得度登戒品。脱略世故。锐志参访。如玉涧莹。云峰高。月坡明。为海内大宗匠。皆预其席称上首。日与饱参多士。讲磨奋厉于天风寒籁间。期厌初心乃已。最后见无文传公于净慈。传公力行古道。典刑具存。龙象交驰。丛林蔚若。师倾心事之。尽揭源底。至元丁亥。都总统。移文起师。主吴之双塔。瓣香为无文供。报所自也。未几。迁嘉禾之三塔寺。时三塔久废。师训之暇。笃以兴废补敝。植僵起仆为怀。鼎建养蒙堂。以处方来名胜。土木繁兴。中外轮奂。寺产素痹。增置腴田五百馀亩。以裕斋钵。立长生库取月息。为众朔望祝圣焚修。资印赎大藏经文。雕补千佛圣像。寺之阙文。至师大备焉。筑室东偏。扁曰幻修。计若将终焉者。既被旨。住平江之灵岩。又迁鄱阳之永福。四明之育王。至顺辛未。复以杭之净慈起。所至孳孳以弘道。建立为己任。弗少懈。一日召徒。训后事。嘱幻修。更为四禅名实称者处之。默坐至夜午。泊然而逝。寿七十有四。议者谓。师操履严简。出处端详。原始要终。而无间然。诚实录也。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1263—1339
【介绍】:
元信州路贵溪人,字久大。宋末在龙虎山为道士。入元,主真元宫。成宗大德七年制授通真凝妙弘道法师。后主龙虎山崇禧院,复主真元宫。
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